Zonder succes
AJB. In deze serie heb ik steeds nagedacht over de succesvolle mens. Daarbij wordt die mens ook omschreven als iemand die gelukkig is, je zou ook kunnen zeggen dat deze mens goed in zijn of haar vel zit. Iemand met een stabiel en zinvol leven. Al deze kenmerken van het ware levensgeluk las ik in een zeer oud boek. En in dat boek werd ook verteld hoe het komt dat deze succesvolle mensen zo welvarend zijn. Maar er zijn ook mensen die het tegendeel ervaren. En zoals valt te verwachten vinden wij in dat zeer oude boek ook een verklaring waar om deze laatste categorie geen welvaart ondervindt in dit leven. Want wat lees ik in dit zeer oude boek? In twee vertalingen.
Alzo zijn de goddeloze niet, maar als het kaf, dat de wind henen drijft
Zo niet de wetteloze, zij zijn als kaf dat verwaait in de wind. (Psalm 1:4).
AJB. Kaf was een bijproduct van de graan oogst het zijn de schilfers waar de graankorrel mee is bekleed. Om brood te kunnen maken van graan moest eerst het kaf verwijderd worden. Het was afval wat verder nergens voor werd gebruikt.
AJB. Dat is merkwaardig: Hier worden de mensen die mislukken meteen gekwalificeerd als goddeloze! Misschien was dat de gewoonte in die tijd. De laatste nieuwe vertaling van dit heel oude boek spreekt over wetteloze. Dat zijn mensen die doen als of er geen weten zijn. Mensen die zelf menen alle recht te hebben op ongeveer alles maar plichten hebben zij afgeschaft. De regering heeft voor hen wel de taak alle problemen op te lossen maar belasting betalen, ho maar.
Om dat de ene vertaling van dit zeer oude boek schrijft over goddeloos en de andere vertaling komt met wetteloos. denk ik dat deze beschouwing vooral godsdienstig van aard is. Dan zegt die schrift eigenlijk dat de mensen die geen rekening houden met God het er niet goed zullen afbrengen in dit leven. En dat is inderdaad wat hier staat. Maar dan is een waarschuwing op zijn plaats. Je zou zomaar tot de conclusie kunnen komen dat alle mensen die geen vorspoet hebben in dit leven en geen vooruitgang boeken, grote wetsovertreders zijn die met God niets te maken willen hebben. Dat zal wel zo kunnen zijn. Maar wie zijn wij om de ander zo te kwalificeren! Doe dat liever niet. Zeg niet te snel over een ongelukkig mens, "al die ellende zal hij of zij wel aan zichzelf te danken hebben. Ik waarschuw, u doe dat niet! In dat zeer oude boek staat ergens het volgende geschreven:
‘Spreek geen oordeel uit, dan zal er over u ook geen oordeel uitgesproken worden. Want God zal u op dezelfde manier beoordelen als waarop u anderen beoordeelt. Waarom maakt u zich druk over een splinter in het oog van uw broeder, terwijl u niet eens merkt dat in uw eigen oog een balk zit? Hoe kunt u dan zeggen: “Kom, ik zal die splinter even uit uw oog halen”? Met die balk in uw eigen oog ziet u immers niets? Hoe kunt u dan uw broeder helpen? Huichelaar! Zorg eerst dat die balk uit uw eigen oog weg is. Dan ziet u tenminste wat u doet, als u die splinter uit het oog van uw broeder haalt. (Mattheüs 7:1-6). Uit de vertaling van Het Boek.
AJB. Dit doet mij denken aan wat de vrienden van Job is overkomen. Zij hadden alle vier een vriend waar ze groot respect voor hadden. Deze vriend en heel zijn leven wordt beschreven in dat zelfde oude boek waar ik voortdurend uit citeer. Lees dus de geschiedenis van Job in de Bijbel. Die vrienden van Job waren zeer Godsdienstig, fatsoenlijk en hielden zich graag op het rechte pad door zich aan Gods wetten te houden. Zij zagen Job als de kampioen van het fatsoen. Want Job was rijk en had aan niets gebrek. Deze rijkdom was volgens zijn vrienden het gevolg van jobs rechtvaardigheid. Job was voor hen het ultieme voorbeeld van een goed gelovig mens. En dat laatste kon wel eens waar zijn ook. Want Job werd door God als voorbeeld gebruikt. Maar plotseling sloeg het ongeluk toe in het leven van Job. Job rolde van de ene ramp in de andere. En binnen de kortste keren zat Job (als een ziek en sterk verzwakt mens) op de puinhopen van zijn rampspoed. En zijn vrienden hadden Psalm 1 goed gelezen. Zij veroordeelde Job omdat al die ellende volgens hen werd veroorzaakt door zijn zonden. Maar God veroordeelde de vrienden van Job. Uit deze geschiedenis blijkt dat wij als gewone stervelingen niet instaat zijn om te oordelen over de oorzaken van andermans ellende.
Gebruik dus deze tekst uit Psalm 1 dus alleen om u zelf daarmee te vergelijken, maar pas hem niet toe op andere.
Reageren kan via de contact pagina.
Mijn bronnen zijn: